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于是直接道:“李相公若有建言,但说不妨。”
李纲便提出,北地义军豪杰,不能只授军职(各路宣抚使,比如岳帅韩帅手里,是有一定的军职可授于麾下将领),凡占州郡驱金兵者,可授朝廷官职,功尤甚者当封世袭爵位。
柔福当朝允准:别说,现在朝廷空出来的官位,还真不少。
该封封!
*
这一日的临安朝堂,因岳将军挺进朱仙镇,开封在望的捷报而格外喜气洋洋。
接到这样的好消息,柔福下朝后当然要第一时间往清景园去告诉姜离。
而对于常常探望皇帝这件事,柔福不但不会低调避嫌,反而每次都非常高调。
散朝的时候还特意强调了下:“如此喜事,怎可不报于陛下知道?”表示这就去探望皇帝,还真情实感道:“陛下这两日圣躬不安(姜离沉迷研究博戏,这两日确实有点萎靡),但得知这样的好消息,一定会龙颜大悦,精神头好起来的。”
诚实的帝姬如是道。
然而群臣们自动翻译:哦豁。帝姬又要去气陛下了。
这诛心(划掉),尽孝悌之道的频率真高。
于是有不少欣赏的眼睛目送柔福帝姬离开的身影——其衣上绣龙栩栩如飞。
陆宰就是其中一个。
“帝姬是个体面人。”自皇帝从海外归来后,陆宰观察了几天帝姬的行止,如是感慨道。
有流程帝姬是真的走!
自皇帝从海外归来,住在清景园‘养病’后,帝姬是晨昏定省去给皇帝请安,然后不急不躁一道道把圣旨往外捧:比如‘朕躬不愈,令帝姬总录万机’;再比如‘中元节将至,帝姬可代朕祭祀太庙’。
甭管这些圣旨是不是出自皇帝本心,但反正帝姬拿到了。
于是从暂掌玺印,丝滑过渡到了临朝称制。
并且,自然而然就触发了宋朝女子临朝称制后的关键词——着天子衮服。
于是,在三日前的中元节祭祀宗庙之前,梁红玉将军在朝上请旨道:“当年章献明肃
()皇后(刘娥)临朝称制(),纲纪四方镇抚中外(),祭祀宗庙之时,便着帝王衮服。”
“臣恭请帝姬效仿先贤,以安战乱之时天下百姓民心!”
此时身为殿前都虞候兼领御营使,即掌握着这临安城内外兵力的梁将军,提出这个‘帝姬着衮服祭祖’的建议,并友善问满朝同僚谁赞同谁反对,实在是……一种客气的通知。
是真的很客气,看,还引经据典的呢!正是给某些满口礼教旧规的御史、士大夫们一个台阶下。
不过帝姬的态度显然也很直白:台阶给了,识趣的就下去。
再不识趣的,台阶没了,也得被踢下去,那还可能摔个好歹。
于是朝臣们甭管内心如何想,面上就是统一的:啊对对对。帝姬既然临朝称制,就着帝王衮服吧。
满朝文武:这要是放在三国线,基本就是从剑履上朝入朝不趋,走到赐九锡加殊礼这一步了……再往下,可就该数辞数让勉为其难接受禅位了。
若不看经典三国线,只看本朝,帝姬也是很有太祖遗风嘛——
咦?这衮服怎么就披在我身上了呢?好吧,皇兄既然不良于行,那我只有勉为其难着帝服去祭祖了。
**
话说,中元节柔福头一回穿上衮服后,自然特意跑去清景园,展示给姜离看。
姜离点头:好看!
中元节啊,真是值得怀念的节日。
让她想起之前在明朝时,那一次中元节大点兵来了。
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