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第266章 大航海（第3页）

商人是最懂得利益和变通的群体，他们很清楚其中的道理。而南洋这块地方，虽然有满者伯夷帝国这个骤然兴起的区域霸权存在，但满者伯夷帝国的力量，也远没有达到具有统治力的地步，或者说，完全不像是帖木儿汗国在西亚和中东，或者大明在东亚和东南亚，所具备的那种说一不二的统治力。

因此，满者伯夷帝国，只能算作是地区强国，跟大明或者帖木儿汗国这种世界前二的大帝国相比，还差得太远。

但国力的差距，同样会被地理因素所弥补。

为什么波斯商人能够隐约在南洋的贸易中占据相对重要的地位，可帖木儿汗国的军舰，却并没有出现在南洋？还不是因为天竺的那些土邦，阻碍了帖木儿向南亚次大陆扩张势力。

如果帖木儿能将整个天竺都收入囊中，那么帖木儿汗国出现在南洋的，就一定不只是贸易船了。

当然，这里面也有锡兰王国的水师比较强大，而且地理位置正好卡在从西方进入马六甲海峡的入口的原因。

嗯，不过帖木儿下一步确实是打算征天竺了。

不出意外的话，过几年老瘸子就会东征印度德里苏丹国，摧毁德里、旁遮普、克什米尔地区，在北天竺建立自己的影响力。

这么一比，其实大明的战争频率，还真就远远不如帖木儿汗国。

“淡马锡港重建的不错，本以为被满者伯夷帝国洗劫后，就会一蹶不振了，没想到几个月的时间，航道也被彻底疏浚了，船只进出更加便捷，这对我们商人来说真是好消息。”

一旁的天竺商人则显得有些忧虑：“虽然明军的到来带来了秩序，但我倒是担心，南洋的平衡或许会因为他们的介入而被打破。”

天竺，不管是南天竺，还是北天竺，都已经分裂好久了。

这地方其实很诡异，用“聚是一坨屎，散是满天星”来形容，再恰当不过。

毕竟，天竺的宗教、民族实在是太过纷繁复杂，几乎难以建立一个如同大明或者帖木儿汗国一样的真正强权帝国。

所以天竺商人们，早已经习惯了在强权间游走，而不是指望自己的国家变得异常强大。

而相比于更加熟悉的帖木儿汗国，这些天竺商人，也难免对于大明，有着更陌生的感觉他们可能很多人都去过帖木儿汗国的境内港口进行贸易，但绝对没有几个人，去过大明的境内。

“嘿你过虑了。”一位南洋本地的汉人商人笑着摇了摇头，“大明不是来掠夺的，他们是来保护我们，促进贸易的。看看这酒馆里，多少远方的朋友因为明军的胜利而汇聚于此，这就是最好的证明。”

不管有多少人信，总之，大明在南洋的存在，确实带来了新的变数，很多商人都开始纷纷规划如何利用这一机遇，扩大自己的贸易网络，获取更多的财富。

而在淡马锡港的另一侧，俞通渊正站在新建的城墙上，眺望着远方波光粼粼的海面。

“将军，第二次下南洋的舰队，已经从国内出了，要两个月左右，就会到我们这里。”一名副将上前禀报。

俞通渊点了点头，什么都没说。

随着下南洋舰队的到来，清化港的舰队就可以回去休整了，会有一支分舰队，留下来驻守淡马锡港。

随着大明的第二次下南洋行动即将展开，整个南洋地区都笼罩在一种微妙而又紧张的氛围之中，各方势力都在暗中观察着大明的动向，评估着这一庞然大物对他们的影响。

而大明，则以一种前所未有的、公然的姿态，稳步推进着自己的南洋战略。

第一次下南洋，威慑安南、占城、真腊、暹罗等国。

第二次下南洋，控制马六甲海峡东端南北两侧出口。

第三次下南洋，彻底控制整个南洋，为西出马六甲海峡打下基础。

两个月后，一支庞大无比的明军舰队，就抵达了淡马锡港，与明军舰队一同前往的，除了满载着各种大明特产货物的内廷贸易船只，就是一些大商人的随船。

而对此反应最快的，显然就是海峡南端的三佛齐王国。

三佛齐王国，是存在于巽他群岛的一个信奉大乘佛教的海上强国，七百年前起源于苏门答腊岛东南部的巨港，在其鼎盛时期，势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区，控制诸蕃水道之要冲，经济上主要依靠过境贸易。

其都城先为巨港，后北迁占碑，也是大乘佛教的主要传播中心，主要语言为马来语，而现在南洋的通用语也是马来语，波斯语只是商人们之间较为通用的语言，百姓还是主要以马来语为主，汉语很多人也能听懂就是了。

而该国主要物产有产于本地的梅花片脑、丁香、檀香、豆蔻，以香料为主，除此之外还有珍珠、猫儿睛、琥珀、槟榔、木棉布等物，贸易的话没有官方货币，都是以物易物，多用金、银、瓷器、锦缎、糖、酒等。

“三佛齐，古名干陀利，刘宋孝武帝时，常遣使奉贡，梁武帝时数至，宋名三佛齐，修贡不绝。”